陈氏太极拳鼻祖陈王庭晚年画像

陈王庭晚年画像一幅，持刀立其后者即蒋发。此像原悬挂于陈氏家祠，惜乎“文革”中被毁。据说画像是在白布上画的，原件在陈家的后人陈水来家保存。当时陈庆州（现已七十五岁）有心机，把画像原件拍成照片，按原件的尺寸放大，才使照片保存到现在。现在社会上流行的画像，多为现代人据此重画。这张照片可能是太极拳界最重要的照片之一，它揭示了陈王庭和蒋发的身份关系。

陈长兴晚年画像

陈长兴(1771—1853)，字云亭，陈氏十四世，太极拳第六代传人，自幼受业于其父秉旺，太极拳、械出神入化。成年后以保镖为业，在武术界享有盛名，被称为“牌位大王”，他对太极拳的发展，贡献颇丰，可谓继陈王廷创拳后，在漫长的太极拳发展道路上，又树起了一座丰碑。他不但将陈王廷所创之五路太极拳由博归约，精炼归纳，不足者补之，重复者裁之，创造性地形成完整套路，即现在老架(也称大架)太极拳一、二路，并且据己所得，发展了太极拳理论。其著述流传下来的主要有：《太极拳十大要论》、《太极拳用武要言》、《太极拳战斗篇》、《陈长兴太极拳总歌》等。这些理论著作，极大地丰富了太极拳的理论宝库，将太极拳术提高到一个新的高度，对后人启发很大，是中华武术的宝贵财富。特别是他敢于打破门规局限，将陈家的独得之秘太极拳传于河北永年县(旧称广平府)的杨福魁(露禅)，在太极拳历史上开始了第一次大发展，大普及的时期。

杨氏太极拳鼻祖杨露禅

杨露禅(1799—1872年)，名福魁。河北广府(今永年县)人。在陈氏师徒练拳时，在一旁观看,久而久之，竟有所得。后被陈长兴发现，见其是可造之才，不但没有怪罪他，反而大胆摒弃门户之见和江湖禁忌，和陈德瑚商量，准其在业余时间正式学习太极拳。这样，杨露禅才得以正式拜陈长兴为师。

　　杨露禅正式拜师后。十八年中三下陈家沟，深得陈式太极拳第六代传人陈长兴先生所传精髓。艺成时，他已是四十岁左右的人了。为了生活，他先在家乡永年教授太极拳，后被人推荐去北京授徒。因武艺高强，号称“杨无敌”。

武氏太极拳鼻祖武河清

  武河清，字禹襄（1812-1880)，号廉泉，清代直隶广平府人。

　武河清于温县赵堡镇从陈清平学习太极拳，精妙始得。此后勤加钻研。

　武禹襄终生研究太极拳，及至到老，病卧床榻，犹为侍疾者讲论拳术，娓娓不倦。其甥李亦畲、李承纶均从其学，尤以李亦舍拳艺最精。

吴氏太极拳始祖全佑

吴式太极拳创始人吴鉴泉

吴鉴泉，又名爱绅,满族，（1870---1942）,河北大兴县人，吴式太极拳创始人。吴自幼喜爱武术，随其父习练太极拳。（其父全佑，随杨露禅、杨班侯父子学习太极拳大、小架，久练不缀，为一代太极名师）。

吴鉴泉所创的吴式太极拳共84式，特点为：拳架小巧，具有大架功底，刚柔相济、快慢相间；演练起来轻快柔和、连绵不断、开展不失紧凑，紧凑中又透轻松自如。

孙氏太极拳创始人孙禄堂

孙禄堂（1860—1933年）名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴。孙氏太极拳创始人，河北望都县东任疃村人，清末民初蜚声海内外的著名武学大家，堪称一代宗师，在近代武林中素有虎头少保，天下第一手之称。

孙禄堂自幼习武，形意八卦业精于身，1918年，孙禄堂经过自己数十年深修研悟，将形意拳、八卦拳、太极拳三门拳术从理论到内容提纯升华融合为一，创孙氏太极拳。

陈发科（1887-1957），字福生，陈氏十七世(太极拳第九代)，是陈氏十四世“牌位大王”陈长兴曾孙，师承其父延熙.是陈氏太极拳承前启后的一代大师。陈发科先生一九二八年应许禹生等之邀到北京传拳，他以“挨着何处何处击，将人击出不见形”的高超技艺受到北平武术界的叹服，从而在北平站住了脚，开始在北平传拳，改变了“谁知豫北陈家技，却赖冀南杨氏传”，开创了“不意陈君标异帜，缠丝劲势特刚强”的新时代，使得有300多年历史的只流传在陈家沟一隅之地、一姓之众的陈氏太极拳走出了陈家沟，是陈家沟陈氏太极拳发展的一个重要的里程碑。陈发科技艺高超，教学有方，从学者甚众，培养出了李经梧、洪均生、李剑华、雷慕尼、田秀臣、陈照奎、冯志强等一大批优秀的学生，开创了陈式太极拳的新纪元。